tierras antiguas,
Nuevo terreno

Conexión cultural + conflicto

Jamie, que proviene de una larga línea de pastores de ovejas navajos, está especialmente calificado para la nueva beca, y para el futuro se pretende fomentar. Como estudiante universitaria, Jamie estudiaba ciencias ambientales en Diné College cuando conoció el campo de la biología de la conservación a través de una pasantía sobre ciervos bura. Jamie, una amante de la vida al aire libre que trabajaba en los ranchos de su familia, rápidamente se dedicó al trabajo de campo... y fácilmente llamó la atención de sus mentores.

El profesor de CSU Joel Berger y la bióloga de vida silvestre de NNDWF Jessica Forte vieron en Jamie a una futura líder conservacionista brillante y entusiasta, y la alentaron a postularse para la primera Beca Indígena Bighorn. “Cuando me presentaron esta oportunidad, sinceramente me quedé sin palabras”. dice Jaime. “Crecer en la reserva... es una vida dura. Tengo dos hijos y quiero darles el ejemplo, pero no mucha gente en mi comunidad tiene esta capacidad”.

Pero es precisamente este trasfondo lo que ha imbuido al trabajo de Jamie de un significado más profundo. "Para mí, la conservación es más que simplemente proteger el hábitat natural", dice. "Es un enfoque holístico para preservar la cultura y sostener los medios de vida de las familias y comunidades nativas". Para su gente, continúa Jamie, el mundo natural está profundamente entrelazado con la tradición y la cultura. El sistema de clanes navajo, que rastrea el parentesco humano a través de generaciones, lo hace a través de la relación de uno con los paisajes y la vida silvestre locales. Ella dice: “Así es como nos presentamos:

soy coyote pass
Ma'ii deeshgiizhnii nishłí.

Nacido para el Clan Rojo Corriendo hacia el Agua
Táchii'nii éí báshíshchiin. 

Mi abuelo materno es del Pueblo de la Hoja Grande.
Bit'ahnii éí da'shícheii. 

Mi abuelo paterno es de Water Edge People.
Tábąąhá éí da'shinalii

Eso es lo que soy como mujer navajo.
Akítéégo Diné asdzaaní nishłí.”

Pero si bien la tradición y la espiritualidad la unen a las especies y los espacios que tanto trabaja para proteger, el camino de Jamie no ha estado exento de barreras culturales. “En la reserva no hay muchas mujeres que trabajen con la vida silvestre. Mi familia es muy tradicional, con muchos curanderos tanto por parte paterna como materna. Al principio, no estaban muy contentos con mi trabajo en el proyecto del venado bura; Querían que pasara por una ceremonia protectora como mujer en esta industria. Ahora me apoyan mucho más”.